本期读+，推荐文学评论家蔡家园先生的“2017我的阅读”。

在我看来，这是“重阅读”。也就是，有难度的、有挑战性的阅读。读书没有挑战性，不如不读。或者这么说吧，若将阅读视为精神需要，只有重阅读，读有挑战性的书，才能真正丰富头脑、充实灵魂、厚植精神。

为什么有人会放着每年数以千计万计的轻松读物不读，而要去读重书、难书“自找苦吃”呢？我想，原因之一是问题意识。一个人面对世界、面对社会、面对历史，乃至面对人本身、面对命运，产生了问题，基本上只可能到那些重书里寻求了。

问题意识正是我读蔡家园先生“2017年我的阅读”的一个突出感受，所以题目乃“编者加”，这里是要说明一下的。

在读阿多尼斯诗选时，蔡家园写道：这些诗人让我坚信，诗歌除了书写小情小调小感悟，还能观照时代风云、关怀人类命运，它还是人类追求解放的最优美的想象性方式。

这句话让我想到了最近闹得沸沸扬扬的食指与余秀华的争论。食指是位老诗人，他在一段视频里批评说：“一个诗人，对人类的命运、对祖国的未来考虑都不考虑，想都不想……这不可怕吗？”食指的批评引起了网络“围攻”，揶揄调侃者有之，怒斥嘲讽者有之，还有人撰文说这是“士大夫诗人的巨大失落”。

一个诗人（作家）关心人类命运，关心国家、民族、共同体的未来有什么错吗？诗人、作家当然可以去书写“小情小调小感悟”、小确幸或小失落，甚至可以写得很好，但这样的诗人作家难称伟大。人类历史上那些轰轰作响的伟大作家诗人，真正向诗人（作家）何为发问的、包括那些没有士大夫传统的国度的作家诗人，大多是对命运和未来有探究、有担当、有使命感的。这样的追求不应该失落，不应该被当做“负担”而卸掉。文/刘敏

(长江日报)