福建博物院1933 年成立,新馆2002 年落成于碧水环绕的福州西湖之畔,由主馆、综合馆、自然馆、积翠园艺术馆等建筑以及古堞斜阳、金鳞小苑等景观组成。
在全国4000 多家博物馆中,福建博物院是唯一集博物馆、自然馆、积翠园艺术馆、考古所、文保中心、国家级水下考古研究基地“六合一”的综合性博物馆,现拥有馆藏文物和各类标本28 万余件,其中珍贵文物3 万余件。
图:福建博物院。
上期,我们登载了精心挑选的6件精美文物,这期,我们再向读者呈现4件重要文物。
定窑白釉划莲花纹大碗
此器高14.3厘米、口径28.6厘米、底径16.6厘米。侈口,包红铜边,沿微外卷,弧腹下微收,状若扁鼓。通体施牙黄釉,釉面柔和洁净。浅圈足,足底露胎,胎质灰白坚致,声色清脆悠扬。附红木底座。
定窑是中国古代北方著名白瓷窑址,是宋代“五大名窑”之一,位于河北省曲阳县涧磁村一带,总面积约10平方公里,曲阳宋朝时属定州,故称定窑。定窑创烧于唐代,受邢窑影响烧制白瓷,兼烧黑釉、酱釉、绿釉及白釉剔花器。宋代极盛,逐步成为白瓷窑之首,元代逐渐衰落,烧瓷历史长达六七百年之久。
定窑对花纹装饰特别讲究,形成了刻划结合、刻印结合的独特风格。此碗内心刻划团花,内外壁刻划缠枝莲,外壁下端刻划6道直线纹,刻工技巧娴熟,刀法流畅自如,线条圆浑有力,画面立体感强。
定窑首创的高效率装烧工艺“覆烧法”在北宋后期得到普遍使用。因使用此法时,器口不能施釉,以免粘连于垫圈上,所以器物出现“芒口”,往往镶一圈金、银或铜为饰,既美观,又提升了器物价值。
这件莲花纹大碗1995年经鉴定确认为国宝级文物。
武夷山船棺
该船棺1978年9月出土于武夷山白崖洞。船形棺木造型奇特,体形轻薄,制作规整,表面呈灰褐色,分底、盖两部分,均以闽楠整木凿成,子母口,作上、下套合。套合后全长4.89米,宽0.55米,高0.74米。棺底如梭形,两端凿成船首尾状翘起。中为长方形尸柩。棺盖断面呈半圆形,形如船篷,中段与柩身有槽扣合。棺内有骸骨、龟形四足木盘1件和竹席、丝、麻、棉花残片等遗物。经碳—14测定,棺木距今3445±150年,相当于晚商至周初。
船棺葬是分布于我国南方地区(最早是在福建、江西的武夷山区)的一种古老的葬俗,其基本特征就是把死者遗体放进形状似船的棺材里,再行安葬,有悬挂在岩洞内、架在树上和埋入土中之分。
古闽地人民多生活在江河海滨,善于造船和用船。船棺是由他们的海洋活动所产生的文化现象,并由此发展为独特的文化意识。产生于东南武夷山脉的悬棺葬习俗,随着文化传播和民族迁徙,沿长江水系逆水西上向西南地区流传,从而分布于长江流域及其以南广大地区,一直延续到明清时期。同时还出现向东南亚流传并广泛分布的趋势。
“林则徐印”对章
印章高7.2厘米,边长2.9厘米。对章,清道光十三年(1833年),用寿山老岭石雕刻,色黄白。一方白文刻篆书“林则徐印”二行四字,边款刻隶书“气似春兰,操若寒栢。八闽毓秀,三吴被泽。情系弧寒,志矢贞白。大名不朽,勒此寿石。王之佐敬颂,吴江杨澥勒”四十二字。另一方朱文刻篆体“河东节帅,江左中丞”三行八字,边款刻隶书“道光十有三年,岁在癸巳正月,晋谒少穆中丞大人,蒙赐书籍,并以立品敦行,培植情殷,愧难报称,爰属杨山人勒石奉献,即以志感,震泽王之佐”五十七字。
福州寿山石是中国传统的四大印章石之一。老岭石又名“柳岭石”,产于寿山乡北端柳岭深山中,属于粗质石料,材巨,质地坚脆,含砂,不透明,质地较好的有老岭青、老岭黄、虎嘴老岭石等。
此印是王之佐为感谢林则徐为其《绘水集》作序,请清代雕刻名家杨澥刻印一对,赠与林则徐。杨澥善治印,精刻竹。其篆刻初学浙派,后以秦汉为宗,又用小篆入印,印款早中期苍拙,后期稍工秀。
褐色罗印花褶裥裙
裙长78厘米,下摆宽158厘米。此裙系二经绞罗,透明轻薄,褶纹飘逸;裙身上窄下宽,下摆呈弧形,犹如折扇展开,纵向褶裥21道,褶子有疏有密;上横接腰,两端系带,裙身下半部分印金小团花。
1975年10月,福建省博物馆在福州市新店浮仓山北坡发掘了南宋淳祐三年(1243年)的黄昇墓。该墓出土服饰及丝织品达353件,品种相当齐全,有纱、绉纱、罗、绮、绫、缎等,其中罗近200件。这件褐色罗印花褶裥裙织制技艺高超,为国内宋代出土织物所少见,从侧面反映了南宋丝织业发达的程度,为探索南宋纺织品织造工艺及其品种的特点提供了实物例证。
(本文图片均由福建博物院提供)
(人民日报中央厨房·N度生活工作室 邵玉姿)