卢宇龢

世上每个人都自恋，但不是每个自恋的人都是美女和作家。

那一年林徽因到西山养病，晚上作诗，点上一炉清香，幽幽的香在夜间静静地烧，桌上摆着一瓶鲜花，清香与鲜花共同助兴。林徽因穿一袭白色丝绸睡袍，静静站在庭院里怒放的荷花池边，徐徐清风中醇酿佳作。这样的美景美人美事，林徽因自己也陶醉了，揽镜自照说，我要是个男人，看一眼就会晕倒。

林徽因写了篇小说《钟绿》，以自己为原型，说是“一位一个人一生中见不到几个真正负得起‘美人’这称呼的人物”，“让人珍惜的轻易不愿意拿出来给人看的名画一样的宝贝儿。”

精神分析学家说自恋，都是欣赏自己，高度关注个人，也欣赏自己的才华，注重个人魅力。还有一条，完美地将自己的自恋情结同个人传奇恋情结合了起來。

林徽因的美是才华的美，爱情的美。爱情滋润了她，丰富了她，但是如果没有自身的才华，自身的容貌，自身的魅力，爱情也不会这么完美地降临到她身上。她始终在历史的岁月里从容淡定，始终有绝代佳人的浪漫情怀，与徐志摩、梁思成、金岳霖缠绵纠葛，在她不算长的一生里，始终被众多的爱慕者环绕，在那个北平著名的太太客厅里，在那个大西南的避难岁月里，在解放后的北京城里，即使已经身体抱恙，始终是那个美丽动人的林徽因。周身散发着说不清道不明的神秘感，这种神秘感源自她的才学，源自她的优雅，源自她的温柔绮丽。

这还不是美的最动人之处，最动人之处是她化身影子，用文学来欣赏自己的才华和爱情，以自恋把美变成诗，变成沈从文眼里“诗一样的人”。

有人不这样认为，觉得她是用自恋结束掉了所有的爱情。她所欣赏和享受的，只是一种被爱。

不知道哪个对哪个错，情已俱往，诗还在。诗中林徽因祈求徐志摩，“别丢掉这一把过往的火热，现在流水似的，轻轻在幽冷的山泉底，在黑夜，在松林，你仍要保存着那真。你仍要相信，山谷中留着有那回音。”研究者解释说，现实中的“各认取个生活的模样”，而在精神的自留地里，对这份情却是珍重有加，乃孕育出游离于世俗的诗意和灵感。林徽因珍视这份感情，也很懂得怎样祭奠这份浪漫的爱。

既然是祭奠，那肯定说给自己听。

浙江话剧团《再见徽因》

演出地点：中南剧场大剧场

时间：9月29日19:30

(武汉晨报)