杨京

不少上班族都会有这样的烦恼，婚后谁来照顾孩子？请个阿姨不放心，还得交给自己亲爹妈。最近宁波有个孩子妈，却因此而遇到了困惑：“婆婆帮忙带孩子，半年要价15000元。这个钱，到底该不该给？”

“双职工的孩子给谁带”，不是一个新鲜话题，但每每出现在舆论场上，总能引发热议，足见其戳中了公众的某个“痛点”。在现实中，无暇顾及孩子的年轻父母，要么求助市场，即采用购买服务的方式解决，要么则是求助长辈。

逐渐退出职场的老人，劳动能力又尚未过度减退。在这个阶段承担起一部分抚养孙辈的责任，减轻儿女的负担，无论是出于经济成本考虑还是实际效果，显然更为靠谱。这也是如今大多数家庭所选择的路径。

而报道中“带孙费”的出现，让原本家庭成员间互相扶持的行为，某种程度上变成了一种“付费换取服务”的经济交易。一方面是“带自家孙子还要收费？”另一方面则是“外面请保姆一样要收费”，两种意见都有其道理，争议的产生在所难免。

按照法律的规定，所谓“抚养义务”只存在于父母和孩子之间，隔代之间并不存在任何义务关系。以此角度审视，索要“带孙费”虽然显得不那么温情脉脉，但并非站不住脚。唯一有点瑕疵的地方，可能是在于“收费”事宜并未提前说明告知。如果真的将整件事当做经济交易，这显然不太符合惯常的商业逻辑。

但是，“隔代抚养”的问题，从来不可能纯以“购买服务”的方式考量，这显然不符合社会现实和传统伦理。而这一点，正是类似问题屡屡引发争议的关键所在：它的性质本身就是模糊的，既不可能“在商言商”，也不可能强求“不索回报”。

按照普遍的伦理观念，长辈帮忙带孙辈，既是“本分”也是“情分”。如果经济条件宽裕，想必很多父母不会提出“索费”。如果父母生活拮据甚至为了带孙辈“倒贴”，为人子女者应该体谅，并主动“补贴”，不能一味“啃老”。子女辈求助父母，尽管有其现实需求，但切莫将父母的相助看做理所当然。

无论是“该不该要”或是“要不要给”，个体家庭的情况千差万别，很难有定论，我们也无意进行是非评判。而在个案之外有必要呼吁的是，家庭成员，特别是代际之间应该有意识地对类似的问题形成有效的沟通和交流，最终达成共识。无论最终的共识为何，达成共识的过程，都是消除争议的关键所在。

(武汉晚报)