善书益人深远，知者消灾免祸

接手书，知居士自任，及募任《大士颂》①以二千部为准，不胜欣慰。居士慨人心之不古，善书之散出者绝少效力。然吾国之人近五万万。《安士全书》，光先刻付木板，次令中华排印，募止四万。中华带印与另印共一万二千部。若论效力，亦有一二。特②人未详察，多不知耳。关轿之之相信佛法，乃因《安士全书》木刻本起。志圆为之讲说，从之生正信心。使沪无轿之，沪地之景象，恐远不及此。吾人但发一与人为善之心，其人之能奉行与否则任之。印光之于净土法门生信，由于《龙舒净土文》下卷，足知书之益人也，深且远矣。观世音为法界众生恃怙③，倘人各知之，由冀消灾免祸，以迄了生脱死者，当大有其人。惜世之未有搜辑，致不习学佛法者，皆不得知。此光之所以请许止净居士之着此（《大士颂》）书也。（《新编全本印光法师文钞》卷二十 《复李觐丹居士书二》）

【注释】

① 《大士颂》：即《观世音菩萨本迹感应颂》，印光法师委托许止净居士编辑。

② 特：只是，但。

③ 恃怙（shì hù）依赖、依靠。

【按】

印光法师在本文中针对居士对人心不古，善书散出绝少效力的感慨，举《安士全书》印行的实际效力、关轿之由刻印《安士全书》而信佛并对上海佛教产生较大影响，及印光法师自己由《龙舒净土文》而对净土法门产生信心等事例，来阐释善书利益于人是且深且远的。大师指出从事善书流通应有随缘尽力的态度，只须发一与人为善的心，其人能奉行与否则听任之。但凡有一人能由此而正信得益，薪火相传，则是利益无穷。文章还介绍了辑着印行《大士颂》的作用与意义。