从刷黑的柏油路越过碧绿的大市河，沿着月山脚下进山，路便七扭八拗崎岖起来。山道上，一辆加长货车拖着满满当当的货物，喘着粗气，如慢吞吞的小脚老妪，稍微欠下肥硕的身子，就野蛮地占满了整个车道。双富开着车，想超却没法超，只能跟着大车后面，吃着它扬起的漫天灰尘和浓重的尾气，亦步亦趋。任喇叭摁得整个山谷都有回声，仍无济于事。这，就是今天我们上崇阳雨山的路。
说起雨山的名字，也有点意思。几十年间，雨山和绿化，两个名字切换着叫。20世纪70年代，雨山是绿化的旧称，而今，绿化又成了雨山的旧称。不过，据考证，雨山最早可不叫雨山，而是乳山。因其山峰耸立，状如母亲的乳房，且山泉淙淙流水，“其泉如乳，祷雨辄应”，故名乳山。而且，每当下雨前，玉峰云雾缭绕，雨总从乳山先下。后讹乳山为雨山。雨山海拔1029米，是崇阳东部最高峰。《崇阳县志》云：“省龙少祖，邑东山之最高者。”然而，不论是叫雨山，还是叫绿化，这里终年都缺水，以旱地为主，多植红薯和苞谷，老百姓极其贫困。
终于，大车闪出一个空档，双富迅速变道，两车几乎紧贴着，只隔一微米，我们的车超过了大车。双富的车技神乎其神矣。我们在车上惊呼。此后，崎岖的山路上再没有其他的车辆，我们的车一骑绝尘，很快就进到了雨山的腹地。放眼望去，明显发现雨山的山峦，和其他地方的山峰不一样，这里不是树木葱茏，绿色青青，而是满山的石头，高低错落，一层层地垒起来，像是镶在天边的一条条石线；那石堆出的梯田，随山就势，像大海的波浪，一圈一圈，一波一波。给人震撼。但这养在深山的石头，不知躺在这里多少年了，之前，除了带给当地人痛苦，可能再没有其他的了。不信，你听这歌谣：雨山窝，石头多，小的小块块，大的大砣砣，山穷人更穷，水洗光坡坡；山高石头多，冬茅满山坡，池塘难装水，动脚就爬坡。而今，雨山的石头竟被开辟成了国家石漠公园。当地人打死也没想到，这满山的石头现在真是宝贝了，还可以招徕着各地的游客，助村民脱贫致富。
我们眺望着满山的石头，不知石漠公园具体何在？想寻村民问，可空山不见人，即使见人，也正在远处的石山上劳作。想问，声音也传不过去。双富只得把车开到一学校旧址，泊在操场上，正好碰到戴着草帽，欲出门的村支书丁书记。一攀谈，丁书记竟是老友晨光和红英的发小。当时就和晨光和红英通了电话，请他们回来看看家乡的变化。话毕，我问丁书记，此地是原绿化中学旧址不？丁书记回答道，是的。我便想起当年绿化中学周鼎初老师的事迹。周老师曾是北师大的高材生，自愿报名到最艰苦的山区绿化中学任教。一待就是十几年，在绿化娶妻生子，把青春全献给了山区的教育事业，也给绿化引来了文明之火。当年，绿化公社与县城不通汽车，周老师每次去县城开会，都是安步当车。直到改革开放后，教育资源集中，山区里的社办高中撤并，周鼎初老师才离开绿化，离开崇阳，去了咸宁师专当了一名教授。
“你们不是要去看石漠公园吗？我带你们去？”丁书记热情地给我们导航。他介绍说，石漠公园的规划面积774.72公顷，其中生态保育区面积570.46公顷。公园以地质地貌、天然次生植被与生态环境保护为核心，重点实施地质地貌保护、天然次生阔叶混交林保护、石漠化生态修复与景观提质等生态工程，改善区域生态环境。说话间，双富把车开到半山腰。丁书记说，我们就在这里观看石漠公园吧。
原来，石漠公园如此开放，目极之处都是。眼前，在绿色的灌木之中，不时露出各种石头黑色的脊背，多像匍匐在绿色丛中的士兵；也有嶙峋的石头越过灌木，高高地跃起，显得鹤立鸡群；还有一道道的石头垒出的梯田，如虬龙一般游走，又像给山峦打出的一道道石箍。而背后，一块石头则像一把巨大的太师椅，有高高的靠背，有平展的椅面，还有瀑布般与土地相连的脚；同样有一排排的梯田，梯田是用一块块石头一层层砌起来的，梯田里种着摇钱树香榧；还有几块石头围成一块巴掌大的石窖，石窖里长着一棵香樟树。我观察了一些石头，无论巨石还是小块的石头，风化得很厉害，有的都成一层一层的。这得多长的岁月才能销溶啊，难怪叫石漠。这些石头是什么年代的呢？丁书记答，这梯田历史悠久，据说是瑶族先民留下来的。雨山现在有这样的石梯田上万亩。你们都去过药姑山吧，人说那里是古瑶发源地，但遗存的石屋石房石墙和梯田哪有雨山多？其实，雨山才是古瑶先民的最早聚集地。等哈，我带你们到村子里转转，你们才会体会到我说的不虚。
我们一层梯田一层梯田攀登，越上越感到与天接近，越上越感到与地相连。站在天地之间，仿佛看到先民们炸山开石，肩担手提，垒屋砌田的艰辛，不得不为先民们的劬劳而感动，同时，一种“与天奋斗，与地奋斗，与人奋斗”的凛然正气盈满心间。再看远山，白色的云，黑色的石，绿色的树，交相辉映，相得益彰；而且，随着风动，时而云掩石，时而石缠云，时而树展如画。如此雨山，顿生妩媚，诗意盎然。我们既感到来晚了，但又觉恰逢其时。
人，是万物的灵长，离开了人，还有什么风景而言？于是，我们随着丁书记进了村。村里寂静，难闻鸡鸣犬吠。但三三两两的人们，出出进进，便有了活力。我们注意到，脚下的路，是石头铺的，有条石，也有碎石，因而显得干干净净；触目所及，石头垒起的屋子，比比皆是。或一石到顶，石门、石柱、石门槛，无处不石；或半石半砖，平分秋色；或石多砖少，全然不见石少砖多。石头砌成的院墙里，石桌、石椅、石凳、石盆、石臼、石舂一应俱全。真是一个石头的世界。我们笑着，跨过一扇石门槛，进入雨山人家，一处石天井迎面而来，青石砌成的天井，阳光射来，整个石屋洒满金光，亮堂堂的。南风从耳门吹进石屋，一股凉意，让暑气全消。堂屋上，天地君师亲的牌位在石龛之上。这座老房子怕是有百年以上吧。随处透出古意，古朴，古韵。
丁书记说，从这些石头世界的遗存看，雨山就是古瑶最早的聚居地。而且，我们这里元宵戏灯的龙是茅草扎的，而与其他地方迥异，这也是瑶文化的典型代表。雨山茅草龙主要材料是干稻草和丝茅，竹篾，树木及麻线。戏龙灯时，龙以单数为主，有单龙戏虎，三龙盘花，五龙盘圣，七星伴月，九龙盘鼎，十三龙下海等。如单龙戏虎，一人持虎，多人持龙。龙虎互动，游龙戏虎，虎跃龙腾，煞是好看。丁书记说，单龙戏虎并不是要龙虎斗，而喻意是龙虎相戏，相互融合。据传，药王孙思邈曾救治过龙虎，龙虎遂为好兄弟，后来跟着药王治病救人，造福乡梓。而龙是汉人的图腾，虎则为少数民族的图腾。龙虎相戏，表达的是汉族与瑶族相亲相爱的一种美好。
听丁书记的讲解，正津津有味，双富的手机不停地响，原来是天城的同学在催我们去吃午饭。我们不得不和丁书记告别，也挥别这满山的绿化石。一路上，情谊溢满心间。
（梅赞，中国作家协会会员，金融作家协会理事，湖北作协散文委员会副秘书长。出版诗集《为你而歌》，散文集《远去的凉亭》《大市莺声似故山》，长篇散文《时代侧影——给历史一个回声》。曾获湖北产业文学奖、长江丛刊年度散文奖、中国金融作协征文一等奖。）
