新闻记者 徐颖

通讯员 李茜 鄢静慧

12月21日17时20分20秒，太阳运行至黄经270°，我们将迎来一年中的第二十二个节气——冬至。今年冬至交节的时间点，为128年来最早。并且，今年的冬至是在12月21日，恰逢农历冬月二十一，农历中的“日”和阳历中的“日”相同，60年才遇到一回，让这个冬至显得特殊。

本期《诗词中的二十四节气》，新闻记者专访中南财经政法大学新闻与文化传播学院教授程韬光，请他解读冬至相关诗词。

程韬光教授说，冬至是冬季里的重要时刻，自古以来承载着丰富的文化内涵和自然规律。冬至节气分为三候，分别是“蚯蚓结、麋角解、水泉动”。

在古代，有“冬至大如年”之说。人们会进行各种庆祝活动，如祭祖、吃团圆饭、吃饺子等，以祈求来年的平安和幸福。天寒岁暮，文人墨客借此谈思念之情、说人生之味，将千种万种风情汇入诗中，让千百年后的我们，依然可以在古人笔下的冬日丽景中感悟人生。在陆游的这首《冬至》中，既有暮年的忧愁，又有随时节而动的希望。

冬至

宋·陆游

岁月难禁节物催，天涯回首意悲哀。

十年人向三巴老，一夜阳从九地来。

上马出门愁敛版，还家留客强传杯。

探春漫道江梅早，盘里酥花也斗开。

程韬光介绍，在这首《冬至》诗中，陆游首先感叹岁月无情，节气的更替让人无法抗拒，天涯远望时心中涌起悲哀。他回忆起十年间在三巴（今重庆一带）的岁月，感叹人已经变得衰老。然而，在这冬至之夜，阳光仿佛从地下深处升起，带来了新的希望和温暖。诗人在出门上马时还带着忧愁，回到家中时尽力款待客人，劝他们多饮酒以解忧愁。最后，诗人写道，即使春天还未到来，江边的梅花却已经绽放，盘中的酥花也竞相开放，预示着春天的临近和新生活的开始。

冬至

明·王守仁

客床无寐听潜雷，珍重初阳夜半回。

天地未尝生意息，冰霜不耐鬓毛催。

春添衮线谁能补？岁晚心丹自动灰。

料得重闱强健在，早看消息报窗梅。

程韬光教授介绍，王守仁，字阳明，是明代著名的哲学家、文学家，他创立的心学，对后世产生了深远的影响。这首《冬至》诗，描写了诗人在冬至的夜晚难以入眠，听到潜伏在地下的雷声，引起了对春天初阳回归的珍视。诗人感慨天地间的勃勃生机，但冰霜无情催人老，岁月流逝，鬓发渐白。春天虽然能给人以新的希望和力量，但岁月不饶人，心如丹砂也会随着时间慢慢褪色。诗人在最后表达了对家人的关切，期待着窗边的梅花带来春天的消息。

古人对冬至的描写中，充满着哲学的思考

冬至

明·刘基

冬至微阳斡化机，闭关独坐正相宜。

白杨风扫经霜叶，翠柏冰凝泣露枝。

日转天南林影觉，春生地底水泉知。

物华过眼成今古，愁绝看云有所思。

这首《冬至》诗，通过描绘自然界的景象，表达了诗人在冬至这一天的独到感受和思考。“冬至微阳斡化机”，意味着冬至虽是寒冷时节，但也有微弱的阳气开始运转，万物变化的机理在悄然启动。诗人闭关独坐，感受着这个时刻的适宜和宁静。屋外，风中的白杨树叶经过秋霜的洗礼，翠柏的枝条因冰霜而显得凝重，露水似乎在枝头哭泣。随着太阳的移动，林中的影子也随之变化，而春天的信息似乎已经从地下泉水的涌动中透露出来。“物华过眼成今古，愁绝看云有所思”，表达了诗人对于时间流逝的感慨，以及在观赏云卷云舒时引发的思考。

冬至菊

明·李梦阳

至日贪看九日花，弄霜吞雪转宜夸。

思将正色留天地，肯使阴阳管岁华。

寒蒂已包重放萼，暖根应抱更生芽。

书云莫误祯祥奏，斗酒东篱自有家。

王安石笔下的冬至节，就像诗歌版的《清明上河图》

冬至

宋·王安石

都城开博路，佳节一阳生。喜见儿童色，欢传市井声。

幽闲亦聚集，珍丽各携擎。却忆外年事，关商闭不行。

王安石是北宋时期政治家、文学家、思想家、改革家。他的这首冬至诗，仿佛是张择端《清明上河图》的另一种诗意呈现，宋代都城的繁华、市井的热闹随着诗句一一铺陈在眼前。

程韬光教授介绍，这首《冬至》诗中，描述了冬至都城（指当时的首都开封）热闹非凡的景象。诗中提到“一阳生”指的是阴气到达极限，阳气开始滋生，冬至是自然界中阴阳转换的重要时刻。王安石通过观察和回忆，描绘了节日中人们的喜悦心情，同时也表达了对过去时光的怀念。

程韬光教授说，冬至是一年中黑夜最长的日子，但也是光明即将到来的预兆。传承“二十四节气”文化，就是领悟自然和生命本质的旅程。农谚有云：“冬至逢单挨冰冻，冬至逢双暖烘烘。”照此说法，今年冬天将会迎来极为寒冷的天气。