长江日报评论员 鲁珊
　　本周起武大开始接受网络预约，工作日人流量上限为1.5万人，周末为3万人。如此谨慎的限流，显然挡不住预期中的周末人潮。2018年赏樱季，涌向预约平台的人流高达3000万人次，实际赏樱人数也超过300万人。


　　武汉大学樱花盛开 记者胡九思 摄
　　早在2016年，武汉就高居全国赏樱地榜首，其中绝大部分涌向了武大。近年来，随着武汉高铁网络的日益便捷，武大樱花人流一年热过一年，外地游客越来越多。打个高铁去武大看花，成为很多广东人的周末时尚。
　　作为一种观赏对象，樱花本身可移动、可复制、可广泛栽培，为何还有那么多人不远千里，不惧拥挤去往武大呢？
　　人们去看花，当然是去看花，但也不只看花。从根本上说，旅游出于一种文化需求，是为了获得心理快感的审美和自娱过程。当社会发展到一定阶段，人们不再困于温饱疲于谋生，精神需求自然就勃发，旅游、文化和艺术就会成为“紧俏品”。人们为什么要去看花？因为花给人带来审美愉悦，带来春天信息，带来生机盎然的希望。人类本能地会对充满希望的、健康的、美丽的、有利于生命向上的东西产生喜爱。
　　当人们在赏樱时，看的是樱花里的武大，还是武大里的樱花？是樱花后面的百年建筑，还是建筑里的名校气蕴，抑或是对百年名校的心向往之？或者说，当胜雪樱花与青春学子融为一体时，更容易欢喜于盛开中的人生芳华？樱花和武大，谁唱和了春天的歌？
　　出游，归根结底是文化性的。千古名楼黄鹤楼，好在哪里？黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠——历史和诗韵充实了它的文化气蕴，使它获得生命，而有别于世界千千万万的平凡土楼。单就山水来看，西湖既不如东湖大，景致也未必比东湖好多少，但西湖美名天下知，因为这里充满着诗词传说、诗人墨客、民间故事……在文化的滋养中，静止的景物会充满生命。
　　的确如此，在历史的长河中，景物所见，比人所见多得多；景物的生命，比人的生命长得多。人们去观景，并非一山一楼本身，而是在这些景物身上，看到超越自己所见、所经历、所能达到的气息，是这种附着的气息使人着迷，让一花不再是一花，一草不再是一草，而成为一种人与景物在精神上的唱和。
　　【编辑：付豪】
　　（作者：鲁珊)