长江日报评论员李尔静

凉山大火之后，一个账号为“龙卷风等你”的网民，在网络上发布了对灭火英雄轻佻、带侮辱性的言论。4月2日，晋江市公安局通报，发布不良言论的尹某已被抓捕。

一个不知名的网民，说了一句自以为“有趣”的话，为什么会引起如此轩然大波？

每当出现类似情形，总有人用“言论自由”为其“洗地”。

自由确实是个古老的话题。

从人类走出丛林，构建社会的那天起，就和文明签订了一张无形契约。

打个比方，一个原始人和另一个原始人发生了冲突，他们可以无所不用其极的较量，直到分出胜负，或者“你死我活”。这就是丛林生活，可以不计手段，不顾分寸，不管结果。当然，作为一个原始人，也就可以想说什么就说什么，这就和饿了吃饭，渴了喝水一样，是一种基本的“动物需求”。

但是，作为一个现代人，即使再怒不可遏，也不可能“手提三尺剑”，去“血刃仇人”。因为，现代人有现代人的社会法则。对于个人而言，社会法则可能是对言行多了一些“束缚”，但正是因为有了这些“束缚”，才为人类换来了更好的生活环境。

史前时代，原始人的生死存亡全由自己负责，身处险境之时，也不会有“社会”这样的“后盾”为他挺身而出。而作为现代人就不一样了，我们每天的生活，几乎都离不开社会的供给。打开水管，背后有供水系统的劳动；买点蔬菜，背后有农业系统的劳动；刷个微博，背后有网络系统的劳动。甚至一件衣服、一支笔、一张纸的生产，都是社会共同创造的成果。

社会这张大网，把所有人嵌构其中。所以，所言所行、所作所为也就不可能不考虑社会影响。

不过，也正是有幸有了社会这张大网，人类才可以彼此借力，让我们的存量变得越来越充实。为了让生活更加安全，我们设立了法律；为了让生活更加舒适，我们强调了服务；为了让生活更加随心，我们开始谈论“自由”。

“自由”是文明社会的产物，也是必须在文明精神之上，才可能讨论的话题。

为了公众的安全，消防英雄们以性命相救，这种精神是人类文明的最高体现。牺牲的消防英雄唤起了大众对崇高精神的敬仰，这是公众对文明的呼应。英雄的牺牲，人们会悲痛、会悼念、会心有不忍，这些都是人类最基本的共识。如果连这样的共识都不能够理解，连这样的崇高精神都公然践踏，那也就超出了人类文明的范畴。    

当然，即使“龙卷风等你”的言论突破了底线，警方对他的处置还是体现了文明。现在公布的所有相关照片里，尹某的脸部都被打上了马赛克。对于违反了社会法则的人，我们也会捍卫他的基本权利，这也是文明社会的底线。