记载知音传说
的历代古籍
国家级非物质文化遗产代表性项目伯牙子期传说——知音故里·蔡甸
一曲高山流水，两千年余音绕梁。2300年前，在蔡甸区马鞍山的群山众壑、汉水古道间，“高山流水”之音响遏行云，伯牙子期因琴结成知音的传说，由此流传开去，成为千古美谈。
知音湖畔，先贤之根。昨日，在钟子期公园，祭祀楚隐贤钟子期盛典列张，千人祭祀、高吟俯唱、鼓瑟齐鸣，以感恩知音精神给世人带来的绵长福泽。今年还迎来了20余名台商，共祭楚隐贤，两岸一家亲。为传承知音文化，蔡甸区已连续6年举办祭祀楚隐贤钟子期活动。
《伯牙子期传说》于2014年入选第四批国家级非物质文化遗产保护名录。知音文化植根于武汉蔡甸，作为武汉本土文化与元典文化，其蕴含的“诚信、感恩、平等、和谐”精神内涵，对构建社会主义和谐社会具有极其重要的现实意义。
知音故里，汉阳古郡，中法新城，大美蔡甸。这个流传着百代佳话、怀抱大美生态的城市，正吸引着越来越多的知音纷至沓来。“世界500强”格力情牵于此，中法武汉生态示范城落户于此。一座中法合作之城、产业创新之城、低碳示范之城、生态宜居之城正在崛起。蔡甸，这片厚重的土地，正秉承着国际先进理念续写新的知音传奇。
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发源蔡甸马鞍山
两千多年前的汉水之畔，一曲《高山流水》悠悠回荡。伯牙与钟子期因琴结成知音的传说成为千古美谈。走进知音故里蔡甸，马鞍山、凤凰嘴、钟子期墓，山水之间无不留存着当年发生在这里的知音佳话的深刻烙印。知音文化也在蔡甸这片历史悠久的厚土生根发展、源远流长。
最早记述知音故事的典籍是先秦的《吕氏春秋·本味》，其后，自西汉至魏晋南北朝，再到唐代、宋代众多典籍纷纷引述知音故事，可谓代不乏人，史不绝书。
而真正让知音故事家喻户晓的，当数明代文学家冯梦龙先生。他编撰的话本小说集《警世通言》的首篇就是《俞伯牙摔琴谢知音》。
相传两千多年前的春秋战国时期，有一年，在晋国任上大夫的楚人伯牙来楚国修聘，在返回晋国的途中遇到天下大雨，将船停靠在蔡甸区汉水边的马鞍山下。不久，风停雨住，月朗风清，伯牙雅兴大发，遂抚琴一曲以自娱。不想遇到了在此避雨听琴的樵夫钟子期。伯牙意在高山，抚琴一弄。樵夫赞道：“美哉洋洋乎，大人之意，在高山也！”伯牙不答。又凝神一会，将琴再鼓，其意在于流水。樵夫又赞道：“美哉汤汤乎，志在流水！”只两句，道着了伯牙的心事。伯牙惊遇知音，遂与子期结为兄弟，且相约来年中秋节时再在此处相聚。没想到第二年伯牙来访，钟子期早已病故。为践生前与伯牙之约，钟子期临终前嘱其父将其安葬在马鞍山下，正对着与伯牙约会的凤头渡口。“摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难！”伯牙惊闻噩耗，悲痛欲绝，在钟子期墓前短歌一曲，随即割断琴弦，摔碎瑶琴，发誓终身不再弹琴。盖因钟子期死，世上再无知音了。
冯梦龙的《俞伯牙摔琴谢知音》不仅赋予了人物身份、年龄以及生动的形象，而且具体明确了该故事发生的时间为春秋战国时期，故事发生的地点为今蔡甸区马鞍山。而这些故事素材都有据可依，可分别见于《列子·汤问》、《吕氏春秋·本味》、《韩诗外传》、《新序》及《说苑》等历代古籍之中。
蔡甸区是“知音故里”，一指钟子期故里，二指知音故事的源生地。
据冯梦龙《俞伯牙摔琴谢知音》等典籍所叙，钟子期当属楚国人，而且居住在汉水边上马鞍山下的集贤村。清嘉庆元年《汉阳府志》也有记载：“县治西五十里有马鞍山，有村名集贤，亦传是钟子期故居。”因马鞍山一带地势形如凤凰，故马鞍山又有凤凰山之称。当地有歌谣：“家住凤凰尾，葬于凤凰头，挨着凤凰眼，穿过凤凰颈。”描述的就是位于蔡甸区马鞍山的钟子期故居与钟子期墓葬的地理位置。而流传千年的知音故事，就发生在蔡甸区马鞍山下的汉水古道。
古时，马鞍山的南面是一片茫茫的江面，昔日伯牙乘船行至汉阳江口所泊山崖即为马鞍山南麓，但因明成化年间汉水改道，整体水道北移至马鞍山北。
如今，当地称为凤头渡的地方钟子期墓依旧保存完好，其背山面南，注视着伯牙与钟子期曾经相约的汉江渡口，而那渡口早已消失，取而代之的是秀美如小家碧玉的南湖。钟子期墓前曾有清光绪十五年（1898年）所立石碑一块，碑文已残，隐约可见“楚隐贤钟期字子期之墓”等字样。其残碑现存于蔡甸区博物馆内。
此外，因古汉阳府设在今汉阳区西大街，文化随着政治的中心而转移。故龟山下、月湖畔建有纪念性建筑古琴台，并且有以知音故事命名的钟家村、琴断口等。知名历史学家皮明庥先生也指出，“蔡甸区马鞍山可谓是知音故里，汉阳区月湖旁的古琴台则是知音文化的标志。”
知音故里
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知音传说成国家级非遗代表项目
如今，一进入蔡甸区，知音故里的人文气息就会扑面而来。蔡甸区一直以来致力于知音文化的保护与传承，并取得阶段性成果。2014年，“蔡甸区知音文化之乡”获得第三届湖北省“一县一品”文化品牌奖、《伯牙子期传说》入选第四批国家级非物质文化遗产保护名录。
坐落在马鞍山南麓凤凰嘴上的钟子期墓与知音亭，是知音文化的主要历史遗存。30多年来，钟子期墓曾进行过多次精心修葺。1988年，汉阳县人民政府对钟子期墓进行全面护理与整修，并在知音亭内另立新碑，背刻《重修碑记》。
为保护马鞍山整体风貌，更好地传承知音文化，近几年来，蔡甸区不惜花巨资修建了马鞍山隧道；修建了直达钟子期墓的“知音大道”；把南湖更名为“知音湖”；把张家渡桥更名为“知音桥”；同时修建了“知音度假村”。
钟子期文化纪念园是由蔡甸区政府投资兴建的以“知音”为主题的大型文化公园。园址位于马鞍山南麓钟子期墓所在区域，规划用地4300平方米。该项目从2011年开始兴建，目前已完成知音广场和甬道建设。广场建有觅知音牌坊，刻有“高山流水”、“知音源”字样。甬道上的五弦断桥为园区主轴线，以断琴为原型设计，庄严而富有文化内涵。
蔡甸区在蔡甸广场修建了一座象征“高山流水”的大型雕塑，以此作为蔡甸的标志性建筑。在汉阳一中建立“知音文化传承基地”，命名了“知音广场”，兴建了知音传说的组雕。
蔡甸区已连续举办五届大型群众文化活动——知音文化艺术节，每年清明节组织楚隐贤钟子期祭祀活动，不定期开展征文等活动，以知音故事为主题创作出大批优秀文艺作品，有专题片《高山流水知音故里》、歌曲《知音故里知音情》、出版专著《知音九章》等。2014年，蔡甸大型原创歌剧《高山流水》，在第二届中国歌剧节中获最高奖——“优秀剧目奖”及多项单项奖。2015年，蔡甸区成功举办了首届“知音文化”形象大使评选活动。
在蔡甸区的重视打造和不懈努力下，2007年，《伯牙子期传说》入选湖北省第一批非物质文化遗产保护名录；2008年，钟子期墓列为湖北省文物保护单位；2010年，蔡甸区被湖北省民间文艺家协会命名为“知音文化之乡”；2013年，武汉市知音文化研究会挂牌成立。
知音文化
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武汉元典世界瑰宝
知音传说作为国家级非物质文化遗产，其蕴含的知音文化具有不可估量的社会价值。对于研究先秦文化、楚文化、古琴等都有重要参考价值。知音文化还是历代先贤和工匠抒发个人情怀的主要创作题材，书画辞赋散不计其数。
现在，知音文化早已走出了国门。在日本大分市、法国波尔多市、德国的杜伊斯堡市都建有知音纪念建筑。1967年，国际天文学会将水星上的一座环形山命名为“伯牙山”。1977年，美国发射了一艘“旅行者1号”无人外太阳系空间探测器，船舱中携带了一张由27首世界名曲录制而成的唱片，其中就有我国著名古琴家管平湖先生演奏的来源于知音故事的《流水》曲。这张唱片至少能保持10亿年之久，它不停地在太空回响，表达着地球人渴望在太空找到知音的美好愿望。
知音文化植根于武汉蔡甸，传播在中国，弘扬在世界，遨游在宇宙。应该说，罕有哪一种文化、哪一个民间故事能像知音故事这样具有无穷的穿透力与辐射力。知音文化不仅是武汉文化的精髓，更是中国文化的优秀代表，世界文化的瑰宝。
生态中法新城
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谱写知音新传奇
往事逾千年,昔日汉阳古郡，今朝中法新城。这里矗立着江汉平原第一峰九真山、流淌着世界第三大河流长江和她最大的支流汉江；环绕6个街镇的国际重要湿地——沉湖，鱼肥水美，百鸟鸣栖，有天然珍稀湿地保护面积1.74万亩；闻名遐迩的莲花湖穿布城关，形成“三面荷花一面柳，满城春光半城湖”的亮丽风貌；54平方公里的后官湖，岸线曲折，湖山相映，水产丰富；万顷芦苇海、万顷野莲花海、万顷油菜花、万亩彩叶园、万亩花卉产业园，形成花开四季的绚烂美景。走进蔡甸，恨不能一次将美丽的“知音十景”悉数览尽，才能不负这知音故里的大好风光。
寻找知音，是人类永恒的话题。2014年，在中法两国首脑的见证下，中法双方签署了《关于在武汉市建设中法武汉生态示范城的意向书》，将共同打造一座后工业化时代城市可持续发展的生态示范区，最终，中法武汉生态示范城落户蔡甸区，地点即知音文化的起源地马鞍山后官湖一带。
在这个区位优势明显、生态资源富饶、现代产业基础雄厚的地方，一座新城蓝图正在描绘。“一路连两江”、“一肩挑两区”、“三大板块撬动千亿产值”，这座备受关注的新城正秉承低碳经济、生态人居、科技发展的国际先进理念，融合中法两国的技术和经验进行总体规划，届时先进的生态、环保、节能技术都将运用于此。
去年底中法武汉生态示范城已与武汉地铁集团、中冶集团、中国建设银行等16家单位签署协议，设计地铁线路、地下综合管廊等基础设施项目，投资总额近千亿元人民币。生态控制也已展开，什湖治理提上日程。在32平方公里的集中建设区域内，一座“中法合作之城、低碳示范之城、产业创新之城、生态宜居之城”正在崛起。此次中法协作是国际合作的典范，也是知音文化在更高更远的广阔空间的有力延伸。
钟子期文化纪念园子期牌坊。
记者舒翔宇通讯员张慧兰宋艳彭兵虎本版制图张莉
▲国家级后官湖
湿地公园
钟子期墓前
的知音亭
高山流水
遇知音
伯牙和
钟子期雕塑
日本大分
市知音亭
歌剧
《高山流水》
剧照
国家级
后官湖湿地公园
▲九真山
▲中法武汉生态
示范城效果图
中法武汉
生态示范
城区位图
通讯员宋艳供图
