古傲狂生

同事老婆怀孕了，他兴致勃勃地说：“孩子叫宁馨咋样？安宁而温馨哦。”我下意识地反对：“唔，这个不大合适，建议你查下词典吧。”《辞源》说是晋宋时俗语。宁就是这样，馨则没有实际意义，就是一个语气助词。

宁馨这个词也作宁馨儿，出自《晋书》，而且跟小孩有关。话说琅琊王氏的王衍还是小孩时，去拜访竹林七贤里的山涛。七贤里的王戎是王衍的堂兄，东晋的王导和王敦也都是他们的兄弟。山涛等王衍走后，评价他道：“何物老妪，生宁馨儿！然误天下苍生者，未必非此人也。”翻译过来就是说，是什么样的老太婆，生下这个小孩啊。将来误天下百姓的，说不定就是他啊。这样看来，宁馨这个词不算啥好词，类似于今天我们讲的熊孩子。

还有一证，就是刘宋王朝的前废帝刘子业。老妈王太后要死了，要刘子业去见她。刘子业却不去：“病人房里有很多鬼怪，太可怕了！”王太后大怒，对内侍说：“将刀来，破我腹，那得生宁馨儿！”

宁馨后来又咸鱼翻身，成了好孩子，这是咋回事呢？问题就出在王衍身上，王衍虽然果如山涛所言，他居高位，尚清谈，葬送了晋朝的天下，但他是位美男子。《晋书》上说他“神清明秀，风姿详雅”，《世说新语》也说他“容貌整丽”。颜值高也是一重要指标。

从南朝到唐朝甚至到近代，都有许多人觉得这个词挺顺眼。诗豪刘禹锡就有《赠日本僧智藏》：“为问中华学道者，几人雄猛得宁馨！”诗人徐志摩用宁馨儿称呼爱人。翁偶虹创作程派名剧《锁麟囊》，其中薛湘灵唱道：“可怜我平地里遭此贫困、遭此贫困，我的儿啊，把麟儿误作了自己的宁馨。”学识渊博如徐、翁两位，也难免错用宁馨。