姜范

五月五，雄黄烧酒过端午。

白素贞面前摆着雄黄酒，她迟迟不敢举杯。端午节，夫妻对饮，本是闲情逸致。对的时间对的人，不对的却是自己，一个想体味人生的妖。

妖和人之间，只隔着一杯薄薄的雄黄酒，咫尺即天涯。她没想到，和人生活在一起的第一个端午节，就是赌命。人那些看不见的细密心思呐，九曲十八弯一般。

许仙的疑心已起。一个风情万种的娘子从天而降，贴心贴骨地照料他，还会诊脉看病持家，这个温柔乡来得太突然，足够让一个穷书生惶惑。法海只淡淡说了几句，他就莫名地心虚起来，是啊，没理由那么好。

雄黄酒被白素贞和许仙的目光热得滚烫。她非喝不可。她要争到他的信任，再痛也要迈过这道坎。他要确认他的幸福，再不忍也会坚持。

她咬牙，后跃跃欲试。千年的道行也许扛得住这一杯酒，在那个捉妖天师的纸符面前她不是毫发未损吗？也有一丝侥幸，人不是常说一日夫妻百日恩要从一而终吗，也许他已经可以接受全部的安排，人也好，妖也好，是她就好。

一饮而尽，一切现了原形。拼上了千年的修炼，演了一出水漫金山，最后还是被镇压在雷峰塔下，叫人感慨了千年。

人妖不两立，就是这么简单粗暴的逻辑。人习惯划一条线，把人和事分成两个阵营。好在这里坏在那里，对在此处错在彼处。似乎这样一来，就可以隔开罪恶恐惧，分出个高下黑白。这一次，是物种的鸿沟，人在明处妖在暗处，站成了两道永不相交的平行线。

都说导火线是雄黄酒。疑心的种子一旦种下，就会加速度疯长，遮盖了其他，也就挡住了生活的本来面目。

那些渴望也好，恐惧也好，都是同一棵生命之树结出的果子。硬要分个青红皂白，常常损人不利己。极端的比喻要算《红楼梦》里的那个风月宝鉴，这边是美女那边是骷髅，本来就是命运的一体两面。只看美女并不能逃脱骷髅的召唤，毁了骷髅的同时也杀了美女。

如果不是法海多事就好了。人人都恨法海棒打鸳鸯，除了脑髓里有贵恙的，都为白娘子抱不平。在鲁迅先生的故乡，流传着这样的故事：玉皇大帝也讨厌法海，想要拿办他。他逃来逃去，最后只能躲进蟹壳里避祸，每到秋高稻熟的时节就会被人拿着筷子点点戳戳。

鲁迅为镇压白娘子的雷峰塔倒掉叫好，又把法海从头到脚讽刺挖苦了一顿：和尚本应该只管自己念经。白蛇自迷许仙，许仙自娶妖怪，和别人有什么相干呢？他偏要放下经卷，横来招是搬非，大约是怀着嫉妒罢——那简直是一定的。

法海以为自己是主持正义，没想到被揭出了嫉妒的底子，有道高僧成了后宫争风吃醋的莺莺燕燕。学者们的研究也证实了，鲁迅是熟悉弗洛伊德的精神分析学说的。

疑心加嫉妒的杀伤力太狠，让这个故事遗憾收场。得到了真相，丢掉了幸福，是否得不偿失？渡尽劫波回望，许仙也许会想，还是不让娘子饮雄黄酒的好，糊里糊涂地过下去多安稳。

还好，今天没人再喝雄黄酒了，化学分析说酒里有剧毒。别了，雄黄酒。那些两败俱伤的事，还是留在传说里警示后人的好。

收起那些好奇心，念好自己的经吧。