中国古代的婚俗传统其来有自，其间的每一处细节都称得上别出心裁、匠心独具。

婚姻是人生的大事，隆重、热闹的氛围，是婚事不可或缺的一面。另一方面，婚事的各种礼仪和程序，也必然要符合一个时代社会道德风尚与审美情趣的要求。

同样，因为时代与社会的变迁，婚事的礼仪和程序也会发生各种各样的改变，有些依然存留，有些改头换面，有些湮没无闻。

古人的生活或物质文化史往往会被后人忽略，这是十分可惜的事情。但很多蛛丝马迹仍然存留。我翻看了大量唐宋笔记小说，各类趣味传说，再将其对照我们如今各地的婚俗，就发现了很多有意思的东西。

中国古代的婚俗传统，首先表现在“三书六礼”上。它几乎囊括了中国古代整个的结婚仪式和程序。所谓三书，是“聘书”、“礼书”和“迎书”。六礼是“纳采”、“问名”、“纳吉”、“纳徵”、“请期”、“亲迎”。

三书是男女婚事的书面文书，六礼是男女婚事的操作过程。

围绕“三书六礼”，又有“合卺交杯”、“洞房花烛”，种种具体而微的有趣流程。

“月下老人”、“举案齐眉”、“糟糠之妻”、“破镜重圆”之类的成语，虽然它们与婚事并无直接的关系，却与婚俗传统有着密切关联。

“待字闺中”和“结发夫妻”又是怎么回事？

前者源于古人的名与字的区别，古代女子多在许嫁后才由夫家给她取“字”，如还未找到婆家，则被称作“待字闺中”。后者源于新婚之夜“结发”的仪式，新婚夫妻各剪下一绺头发，挽成同心结，作为信物。结发夫妻的延伸之意即是原配夫妇。

观察今天大江南北，尽管我们举办婚事的仪式和程序有增有减，但中国古婚俗却在各地仍保留着流风余韵。

（《佳偶天成：中国古代婚事趣谈》，李美贤著，中华书局出版。记者刘功虎整理）