人们为何易当事后诸葛?
2016-07-26 07:10:00 来源:长江日报

·辩行记·真正值得警惕的,是后见之明产生出的一个结果,即:我们能够轻易合理化任何理论,不管它错得多离谱

文/周玄毅

你有没有发现,很多人喜欢在答案揭晓后一拍大腿说,“我就知道会是这样”!而且不只是跟人吹牛,事实上自己还真信。这就是典型的“后见之明”谬误,或者叫“后视偏差”,也就是俗称的“事后诸葛亮,事前猪一样”。

后见之明根植于我们的记忆误区,我们回忆时常会“重写”。心理学研究表明,我们经历并记住一件事的同时,它就已经是被构建的,掺杂了大量的推理和臆测,更不用说日后回忆的时候了。

打个比方,当你需要一个励志的故事,以证明自己的成功是努力的成果时,你对童年的回忆,是按照“丑小鸭变成白天鹅”这个框架进行的;但是,如果你想要让人相信你的成功是必然的,故事框架就会变成“小天鹅长成大天鹅”。你看,同一个童年,能讲出不同的故事,这完全取决于你当时的需求。

当然,这种重建不是绝对的,你毕竟不太可能“回忆”起自己曾经拯救了银河系。但是对于制造后见之明错觉,重建导致的偏差已经足够了。当事情发生之后,你再“回忆”此前你是怎样看待这件事的时候,只需稍做加工,就能产生一个比较有利于自己的记忆,也就是“我就知道会是这样,只是当时没说出口而已”。简言之,因为“先见之明”是好的,你的大脑会不自觉地给自己加个滤镜,幻化出这种玫瑰色的光彩。

积极的记忆建构,可以帮助我们增强自信,提升幸福感。平时我们读读悬疑小说,看看电视答题节目,在答案揭晓时错误地觉得自己有先见之明,多大个事?做人嘛,最重要的就是开心。有人会说,那面对重要决策的时候怎么办?其实这时,大多数人都会不由自主地谨慎起来,没胆子继续这样地“后事诸葛”。所以从这个意义上说,后见之明也没啥大不了的。

真正值得警惕的,是后见之明产生出的一个结果,即:我们能够轻易合理化任何理论,不管它错得多离谱,这就为一切偏见大开了方便之门。

比如说如果我告诉你,有研究表明,攻击性与男性吸引力正相关,你可能会撇撇嘴:还用你说?男人不坏女人不爱嘛!但是如果我拿着另一份研究报告跟你说,某些中性化特征会增加男人的魅力,你可能还是会不以为然:当然啦!现在是男色时代小鲜肉当道。

你看,由于后见之明谬误,我们听到相反的理论时,都会觉得“这是常识”并且“我早就知道”。而这会导致我们不假思索地接受错误的理论,甚至还会反过来觉得,不带偏见的中立研究是多此一举。像社会科学这样的“软科学”研究者就经常遇到这样的困境——不接受你的结论的读者觉得你在胡扯,接受你的结论的读者觉得你在说废话,总之都是鄙视。

当然,学者的反击也是很有意思的。社会心理学家保罗·拉扎斯菲尔德就恶搞了一把这些事后诸葛亮。他列举了一份针对二战士兵的研究报告,比如“学历高的士兵更难适应战场环境”、“黑人士兵对晋升的抱负更小”等,乍一听是不是都很合理?但是他马上接着写道:这些陈述没有一条是事实。

诧异吗?这是肯定的。然而更古怪的是,你有没有发现,几秒钟的诧异过后,你马上就会发现——(往往同时一拍大腿)其实反过来的结论才是更合理的嘛!学历高的人更适应体制内的生活,黑人长期受压迫更需要晋升来证明自己,这不都是“明摆着的”道理吗?

是的,道理都是明摆着的,唯一的问题是:你事后才知道。这就是典型的后见之明。像这样带点恶搞性质的有意误导,也不失为戳破这种幻象的利器。

周玄毅青年学者,武汉大学辩论队总教练,行深辩论,偶有所得。

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