□杨朝清（武汉教师）

前不久，安徽合肥市飘起了雪，三里庵街道梅山路社区在街上排查流浪人员时，在一个桥洞里发现了一年轻男子。男子小林(化名)自称2004年从安徽农业大学本科毕业，做过很多工作，2014年再次失业，租不起房子，自认为没脸见人，与家里断绝了联系，一个人在桥洞住了2年。（11月28日《安徽商报》）

对于农家子弟来说，高等教育承载着人们“知识改变命运”的价值认同；作为“寒门骄子”，农村大学生小林也曾经赢得他人的尊重和认可。从昔日的风光无限、踌躇满志到今日的“无脸见人”，小林鲜明的人生反差，只不过是一个群体生存生态的一个缩影。

在一个习惯用财富来衡量好坏的时代里，在市场经济中“时运不佳”者，不仅在物质生活上比较匮乏，也会承受着精神世界的失落感和挫败感。那些挣钱不多的年轻人，成为自己和他人眼中的无能者和失败者，遭遇了自我认同和社会认同的双重挤压。“不挣大钱不回家”也好，“没脸见人”也罢，少数年轻人用一种封闭性的社会排斥割裂了自己与家人、朋友、同学等熟人圈子的联系，成为“一座孤岛”。

“没脸见人”说到底，是心理期望和现实能力的断裂与脱节。长期以来，不少农村家庭都对子女抱有很高的期望，期望他们能够立竿见影地改变生存状态，实现向上的社会流动。可是，那种“一夜暴富”“一步登天”的传奇，越来越难以成为现实。重新认识和发现自己，重塑目标、调整期望，只有进行清醒的自我调试，小林们才能实现与自己的和解、同群体的交流、对社会的融入。

近年来，“寒门难出贵子”“读书无用论”甚嚣尘上。一些大学毕业生捉襟见肘，经济收入并没有想象的那么丰厚。大学生就业难、求职“下嫁”乃至“脑体倒挂”以及少数大学生的不幸遭遇，也影响了公众的价值认知。

作为一个小概率事件，“没脸见人”的大学生住桥洞并不意味着“读书无用”。读懂“没脸见人”的尴尬与纠结，给予这些受挫的年轻人更多的心理疏导和社会支持，有助于让他们重新回归社会。