稳定和谐的社会离不开礼仪规范
2016-11-01 08:16:00 来源:武汉晚报

本报讯(记者钟磬如)孔子是春秋时期伟大的思想家,是周礼的重要传承者。“礼”也是孔子思想中的重要内容。上周六,武汉大学国学院欧阳祯人教授武汉“名家论坛”,和市民分析孔子的“礼”学思想。

在各种先秦儒家哲学范畴中,“仁、义、礼”三者是一切思想的根源,可谓三位一体。欧阳祯人认为,“礼”是落实“仁”与“义”的途径。“‘仁’是我们每一个人的良知生发,先验善端,是人之所以为人的最高标志。‘义’是社会公正,是在社群中发自内心的道德规约。而‘礼’则是从行为规范上,实现仁与义,而对人的规约。”孔子反对见利忘义,认为社会公正是德政、仁政的最高追求。在动机上反对‘以义求利’,追求义礼双收。‘义’也就是舍生取义,是在特殊情况下牺牲利益而成全。

欧阳祯人说,礼学是中华民族宝贵的精神遗产,有其现实价值。

美国著名黑人民权领袖马丁·路德金说:“一个国家的繁荣,不取决于它的国库之殷实,不取决于它的城堡之坚固,也不取决于它的公共设施之华丽;而在于它的公民的文明素养,即在于人们所受的教育,人们的远见卓识和品格的高下,这才是真正的利害所在,真正的力量所在。”可见一个稳定和谐的社会秩序总是要一定的礼仪规范为调节的,礼乐文化能促进社会秩序化和和谐化。

武汉大学国学院欧阳祯人教授

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