□梅明蕾

当下有些党员有这样的想法：当领导甚至做一个普通党员，相比以往都更不容易。通常，这“不容易”还不在于举国上下形成的新氛围，更在于某种内在的身份认同或身份自觉，从积极的方面说，拥有这种身份的人应该活得更真实，更有存在感。

当然，普通人活得真实与否，那只是他自己的事；但一个时时要面对公众的为政者，其能否表现为一个真实的存在，则往往关乎民生、国运。

日前习近平总书记在银川主持召开东西部扶贫协作座谈会时，强调要“真扶贫、扶真贫、真脱贫”。一句话中三个“真”字，显示他对扶贫工作重视的同时，似也传递出总书记对地方为政者工作作风的要求和期望。

对“真”的强调更富于针对性。据去年有关报道，总书记再三提到“要忌喊口号”“要埋头苦干”；“真扶贫、扶真贫”之前，还强调“看真贫”。确实，“真贫”都不能入眼，“真扶”又从何说起。

扶贫要“真”，其他事情何尝不是如此。甚或说，“真”字当头，是领导干部为政的一条底线。最近北方一些地区大雨漫灌，更有邢台洪水漫过河堤决口，招致村民死伤。人命关天，当地官方本应即时通报，而实际上，灾难的真相还是以社交媒体草根账号图文报料的方式进入公众视野。

值得警觉的是，如是情境，在当下中国大地上并不鲜见，所以“问责”和“担当”的强力宣示才席卷“官场”。更多官员在这样的压力下开始复归“真实的存在”。至少，人们眼见的事实是，重大突发事件中，官员不敢轻易弄虚作假，掩盖真相。

突发事件毕竟不多，为政之真实状况更显现在日常。诚然，官员的政绩观形成于特定的考核方式或制度安排，诸如扶贫、农田水利建设、背街小巷治理等之所以常常不被重视，或因为它们对光鲜的政绩指标增益不大。平常看不见的城市下水道工程之被称为“良心工程”，正说明为政者致力于此只是“凭良心”。我们没少听到过中央领导为了解到地方的真实信息而临时更改视察路线的故事，可见即便贵为国家领导人，为获“真”知也非易事。

“真、善、美”，无论是作为道德、哲学还是科学、艺术范畴，“真”都是第一位的。更不用说关涉公众利益的为政领域，说真话、交真心、真干事，更是为政者的起码品格。为政之“真”，也是政权、政府公信力的基础。缺失了“真”的花架子，任你一时百般吸引眼球，民众心里终是“门儿清”。践行一个“真”字，固然少不了“凭良心”，也关乎为政者的个人品性道德水准，但说到底，还是要靠制度，靠“规矩”，这与反腐的道理一个样。

（作者为武汉资深媒体人）