8月30号下午，开封暴雨，路面积水成河。一名60岁老人骑电动车涉水时突然倒地，在水中不停挣扎。多名路人上前围观后又退回，有一女子劝人伸出援手未果后也离开。三分钟后，老人被另外一群路人拉出，却已死去。2015年9月30日《新华网》

搀扶摔倒的老人本是举手之劳，却为何一双助人为乐的手伸得如此沉重。在病诟社会道德滑坡，人心冷漠的同时， 我们不得不面对这样一个现实：善举变伤心，学雷锋助人反被诬陷的事件屡屡上演。如前几年，南京小伙彭宇扶一位跌倒的老太，反被老太及其家属一口就咬定他是“肇事者”；2009年10月21日，天津车主许云鹤因搀扶违章爬马路护栏摔倒的王老太被告上法庭。

救死扶伤、患难相助不仅是中国传统美德，也是社会主义核心价值观中诚信、友善的体现，但好心救人反被诬陷，不仅让学雷锋者受到金钱上的损失，更是对其精神、心理的重击。当面对一个被汽车撞倒的儿童、青年或老人，出手救助的本能变成一种利弊的判断，让想做好事的人望而生畏，进而望而却步。人性中善良美好的内涵被掩盖，人性的沦丧让人心寒，社会的冷漠让人窒息。

于是，我们看到，2012年广东佛山南海黄岐的广佛五金城里，2岁女童悦悦在过马路时惨遭一辆面包撞倒并两度碾压，之后又被其他经过车辆碾压，令人难以相信的是路人却漠视。悦悦躺在那里痛苦挣扎，先后路过的十余人离悦悦仅1米之隔全都当作没看见，甚至连个打电话报警的人都没有。湖北省武汉市，88岁的李大爷在离家不到100米的菜场门口迎面摔倒后，围观者无人敢上前扶他一把。一个半小时后才被送医院救治，李大爷终因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。

在美欧一些国家，都确立了“好撒玛利亚人法则”,立法保护施救者。“好撒玛利亚人”出自基督教文化，意为好心人、见义勇为者，类似我们常说的“活雷锋”。“好撒玛利亚人法则”的具体条文在各国（各州）并不完全相同，但它们的内涵基本上是一致的：给伤者、病人的自愿救助者免除责任，目的是让好人做好事没有后顾之忧，不用担心因过失造成伤亡而遭到追究，从而鼓励旁观者对伤病人士施以帮助。

数十年来，雷锋精神激励着我们几代人成长。雷锋精神不但传遍了中国大地，而且还走上了世界30多个国家，人们呼唤雷锋精神，社会需要雷锋精神，构建和谐社会更需雷锋精神，每一份善意善举都值得呵护。如何让好人不再难当，在建设法治社会的当下，必须从完善法制入手，给好人撑一起把“保护伞”。保障助人者的合法权益不受侵害，消除做好事的后顾之忧。这样也许才能拯救被我们自己碾压了的道德底线，让好人不再难当，让救死扶伤、扶老携幼的“雷锋精神”继续弘扬。（朱海滔）